發(fā)布日期:2011-06-13
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開(kāi)天辟地的大事變
金沖及
“中國(guó)產(chǎn)生了共產(chǎn)黨,這是開(kāi)天辟地的大事變。”《毛澤東選集》最后一篇文章中這句分量很重的話,令人印象深刻。
為什么90年前的中國(guó)會(huì)發(fā)生這樣一件“開(kāi)天辟地的大事變”?這篇文章中還有一段值得注意的論述:“馬克思列寧主義來(lái)到中國(guó)之所以發(fā)生這樣大的作用,是因?yàn)橹袊?guó)的社會(huì)條件有了這種需要,是因?yàn)橥袊?guó)人民革命的實(shí)踐發(fā)生了聯(lián)系,是因?yàn)楸恢袊?guó)人民所掌握了。任何思想,如果不和客觀的實(shí)際的事物相聯(lián)系,如果沒(méi)有客觀存在的需要,如果不為人民群眾所掌握,即使是最好的東西,即使是馬克思列寧主義,也是不起作用的。”(《毛澤東選集》第2版第4卷第1515頁(yè))
毛澤東在這里作出的回答,第一句話便是“因?yàn)橹袊?guó)的社會(huì)條件有了這種需要”。內(nèi)因是變化的根據(jù),外因是變化的條件,外因通過(guò)內(nèi)因而起作用。如果沒(méi)有中國(guó)社會(huì)內(nèi)部客觀存在的需要,如果不能為中國(guó)先進(jìn)分子所接受和掌握,即便“十月革命一聲炮響,給我們送來(lái)了馬克思列寧主義”,也不能產(chǎn)生任何實(shí)際作用,也就不會(huì)有中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生。曾有人把馬克思列寧主義在中國(guó)的傳播說(shuō)成是“舶來(lái)品”,把中國(guó)共產(chǎn)黨的成立說(shuō)成是“早產(chǎn)兒”。其實(shí),只要簡(jiǎn)單地考察一下當(dāng)時(shí)中國(guó)的實(shí)際情況,就不難明白這種說(shuō)法是毫無(wú)根據(jù)的,是很可笑的。
一、中國(guó)共產(chǎn)黨產(chǎn)生的內(nèi)在根據(jù)
中華民族曾經(jīng)創(chuàng)造了燦爛的古代文明,到近代卻陷入了深重的苦難當(dāng)中。中國(guó)的命運(yùn)不再掌握在中國(guó)人自己的手里,而是任人擺布和宰割。趾高氣揚(yáng)的洋人像主子一樣來(lái)到中國(guó),為所欲為。這一切,無(wú)不深深地刺痛著每一個(gè)愛(ài)國(guó)者的心。1894年中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)和1900年八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng),更是把中國(guó)推向?yàn)l臨滅亡的邊緣。
為了挽救垂危的民族,中國(guó)人作過(guò)種種嘗試:洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌維新、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng),等等。雖然有著各自的作用,卻都不能從根本上解決中國(guó)的問(wèn)題,這才有了孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命。辛亥革命結(jié)束了統(tǒng)治中國(guó)兩千多年的封建君主專制制度,是一次比較完全意義上的資產(chǎn)階級(jí)民主革命,是20世紀(jì)中國(guó)第一次歷史性巨大變化。然而,由于歷史的局限,辛亥革命無(wú)法完成反帝反封建的任務(wù),沒(méi)能改變中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)和人民的悲慘境遇。
為什么辛亥革命這樣全國(guó)規(guī)模的革命運(yùn)動(dòng)依然不能從根本上解決中國(guó)的問(wèn)題?教訓(xùn)至少有三條:第一,那時(shí)的革命黨人提不出一個(gè)徹底的反帝反封建的革命綱領(lǐng)。他們中的許多人沒(méi)有認(rèn)清帝國(guó)主義的真面目,害怕革命的猛烈發(fā)展會(huì)招致帝國(guó)主義列強(qiáng)的干涉。他們對(duì)封建勢(shì)力也缺乏認(rèn)識(shí),大多數(shù)人把清朝統(tǒng)治者當(dāng)作惟一的敵人。因此,當(dāng)清朝政府一旦被推倒,建立了中華民國(guó),許多人便錯(cuò)誤地認(rèn)為革命已經(jīng)成功,失去了繼續(xù)前進(jìn)的目標(biāo)和動(dòng)力。第二,他們沒(méi)有發(fā)動(dòng)并依靠占中國(guó)人口絕大多數(shù)的下層勞動(dòng)民眾,特別是沒(méi)有領(lǐng)導(dǎo)組織農(nóng)村的大變動(dòng),造成革命的根基相當(dāng)單薄。因此,在強(qiáng)大的帝國(guó)主義和封建勢(shì)力面前,革命力量就顯得勢(shì)孤力弱,容易走向妥協(xié)。第三,領(lǐng)導(dǎo)這場(chǎng)革命的中國(guó)同盟會(huì)內(nèi)部組織比較松散,成員復(fù)雜,當(dāng)革命開(kāi)始勝利時(shí),內(nèi)部便分崩離析,無(wú)法形成一個(gè)能把革命繼續(xù)推向前進(jìn)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。
一句話,缺乏一個(gè)能夠提出明確的科學(xué)的革命綱領(lǐng)、能夠發(fā)動(dòng)并依靠全國(guó)最大多數(shù)民眾、由共同理想和嚴(yán)格紀(jì)律的先進(jìn)分子組成的革命政黨的領(lǐng)導(dǎo),是辛亥革命留給我們的最重要、最根本的教訓(xùn),而這又是由當(dāng)時(shí)中國(guó)尚不成熟的社會(huì)條件所決定的。
辛亥革命后出現(xiàn)的是北洋軍閥的黑暗統(tǒng)治。國(guó)家的情況一天天不可遏止地壞下去,一場(chǎng)革命性的變化正在醞釀著。陳獨(dú)秀創(chuàng)辦的《新青年》,總結(jié)辛亥革命的教訓(xùn),認(rèn)為共和制度之所以不能得到鞏固,根本原因在于缺少一場(chǎng)對(duì)舊革命、舊文化、舊禮教的徹底批判,大多數(shù)國(guó)民的頭腦仍被專制和愚昧牢牢地鉗制著。因此,必須大力提倡民主和科學(xué),擁護(hù)“德先生”(Democracy)和“賽先生”(Science)。早期新文化運(yùn)動(dòng)的思想武器,仍然是以個(gè)人為中心的“獨(dú)立人格”和“個(gè)性解放”。但殘酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)教育人們:如果盤(pán)根錯(cuò)節(jié)的舊勢(shì)力不清除,如果社會(huì)還那么惡濁,對(duì)絕大多數(shù)人來(lái)說(shuō),又能得到什么“獨(dú)立”和“解放”?現(xiàn)實(shí)促使人們繼續(xù)努力向前探索,歷史呼喚新的、先進(jìn)的社會(huì)力量和政治力量來(lái)引領(lǐng)中國(guó)前進(jìn)。
第一次世界大戰(zhàn)期間,中國(guó)的民族工業(yè)有了很大發(fā)展,社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生變化,工人階級(jí)的處境得到更多人的關(guān)注,社會(huì)問(wèn)題日益凸顯出來(lái)。這樣,“改造社會(huì)”、“建設(shè)新社會(huì)”的呼聲越來(lái)越高,成為先進(jìn)青年共同關(guān)注的焦點(diǎn)。1917年在遙遠(yuǎn)的北方,俄國(guó)爆發(fā)的十月社會(huì)主義革命把社會(huì)主義由理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),為近代以來(lái)飽受壓迫和屈辱的中國(guó)人民展現(xiàn)出一個(gè)新天地,進(jìn)而產(chǎn)生了強(qiáng)大的吸引力。1919年的五四運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)偉大的思想啟蒙運(yùn)動(dòng),它有力地促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的傳播及其與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合,從此,馬克思列寧主義在中國(guó)先進(jìn)分子中開(kāi)始占據(jù)主流地位,為中國(guó)共產(chǎn)黨的產(chǎn)生作了思想上和干部上的準(zhǔn)備。由此,五四運(yùn)動(dòng)成為劃時(shí)代的標(biāo)志,成為中國(guó)新民主主義革命的偉大開(kāi)端。
二、“開(kāi)天辟地”并非夸張之詞
中國(guó)共產(chǎn)黨的產(chǎn)生是“開(kāi)天辟地的大事變”,是符合歷史潮流發(fā)展的新事物,最為重要的標(biāo)志就是中國(guó)共產(chǎn)黨從誕生之日起,就有著中國(guó)以往任何政黨不曾有過(guò)的鮮明特點(diǎn)。
第一,中國(guó)共產(chǎn)黨旗幟鮮明地以科學(xué)的理論——馬克思主義作為黨的指導(dǎo)思想,自覺(jué)地用馬克思主義來(lái)觀察和分析中國(guó)的問(wèn)題。應(yīng)該說(shuō),接受了馬克思主義,才有了中國(guó)共產(chǎn)黨。在建黨的醞釀時(shí)期,分別由李大釗、陳獨(dú)秀主持,先后在北京和上海成立了馬克思學(xué)說(shuō)研究會(huì)和馬克思主義研究會(huì)。1920年,作為黨早期組織成員之一的陳望道把《共產(chǎn)黨宣言》譯成中文出版,這是馬克思主義基本著作的第一個(gè)中文全譯本。同年11月,上海的黨組織起草了《中國(guó)共產(chǎn)黨宣言》,闡明了中國(guó)共產(chǎn)主義者關(guān)于實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義新社會(huì)的理想。中國(guó)共產(chǎn)黨成立后,最重要的任務(wù)就是要用剛學(xué)到的馬克思主義科學(xué)理論來(lái)觀察和分析中國(guó)的實(shí)際問(wèn)題。1922年1月,中國(guó)社會(huì)主義青年團(tuán)機(jī)關(guān)刊物《先驅(qū)》在《發(fā)刊詞》中這樣寫(xiě)道:“本刊的第一任務(wù)是努力研究中國(guó)的客觀的實(shí)際情形,而求得一最合宜的實(shí)際的解決中國(guó)問(wèn)題的方案。”同年7月,黨的二大通過(guò)的《關(guān)于“民主的聯(lián)合戰(zhàn)線”的議決案》便明確提出:“中國(guó)名為共和,實(shí)際上仍在封建式的軍閥勢(shì)力統(tǒng)治之下,對(duì)外則為國(guó)際資本帝國(guó)主義勢(shì)力所支配的半獨(dú)立國(guó)家。”“我們共產(chǎn)黨應(yīng)該出來(lái)聯(lián)合全國(guó)革新黨派,組織民主的聯(lián)合戰(zhàn)線,以掃清封建軍閥推翻帝國(guó)主義的壓迫,建設(shè)真正民主政治的獨(dú)立國(guó)家為職志。”
那時(shí)候,中國(guó)淪為半殖民地半封建社會(huì)已經(jīng)80多年了,但中國(guó)人長(zhǎng)期對(duì)這一基本國(guó)情缺乏正確的判斷,對(duì)革命的目標(biāo)也缺乏科學(xué)的認(rèn)識(shí)。中國(guó)共產(chǎn)黨成立不久便破天荒地第一次明確提出反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)(雖然最初還沒(méi)有提到反對(duì)封建土地制度),實(shí)際上闡明了黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)的關(guān)系。這使在黑暗中摸索的中國(guó)人對(duì)當(dāng)時(shí)的國(guó)情有了基本的了解,有了明確的共同奮斗的目標(biāo),并且開(kāi)始懂得要分兩步走。相隔近一個(gè)世紀(jì)后回頭再看,我們不得不贊嘆這種全新的認(rèn)識(shí)是何等睿智,其影響是何等深遠(yuǎn)!
第二,走向社會(huì)底層,堅(jiān)決發(fā)動(dòng)并依靠占中國(guó)人口絕大多數(shù)的勞動(dòng)民眾,成為中國(guó)共產(chǎn)黨的事業(yè)不斷前進(jìn)的力量源泉。1922年,剛成立不久的中國(guó)共產(chǎn)黨便在《中共中央第一次對(duì)于時(shí)局的主張》中明確宣布:“中國(guó)共產(chǎn)黨是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的前鋒軍,為無(wú)產(chǎn)階級(jí)奮斗為無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的黨。”黨的一大通過(guò)的《中國(guó)共產(chǎn)黨第一個(gè)決議》,用了一半以上的篇幅談怎樣到工人中去做工作,指出:本黨的基本任務(wù)是成立產(chǎn)業(yè)工會(huì),黨應(yīng)在工作中灌輸階級(jí)斗爭(zhēng)的精神,工人學(xué)校是組織產(chǎn)業(yè)工會(huì)過(guò)程中的一個(gè)階段,學(xué)校的基本方針是提高工人的覺(jué)悟。許多接受了馬克思主義的知識(shí)分子黨員,紛紛脫下長(zhǎng)衫,到工廠里去創(chuàng)辦工人夜校和工人俱樂(lè)部。黨的一大結(jié)束后10來(lái)天就成立了中國(guó)勞動(dòng)組合書(shū)記部,并在各地成立分部。1922年,中國(guó)勞動(dòng)組合書(shū)記部發(fā)起在廣州召開(kāi)全國(guó)第一次勞動(dòng)大會(huì),討論加強(qiáng)全國(guó)工人團(tuán)結(jié)等問(wèn)題,并確認(rèn)黨在工人運(yùn)動(dòng)中的領(lǐng)導(dǎo)地位。在此前后,以香港海員罷工為起點(diǎn),黨相繼發(fā)動(dòng)和領(lǐng)導(dǎo)了安源路礦工人罷工、開(kāi)灤煤礦工人罷工和京漢鐵路工人大罷工等具有重大影響的斗爭(zhēng)。黨在集中力量領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)的同時(shí),也開(kāi)始發(fā)動(dòng)和領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)。1921年,中國(guó)第一個(gè)農(nóng)民協(xié)會(huì)在浙江蕭山縣衙前村成立,隨后廣東海陸豐、湖南衡山岳北地區(qū)也相繼成立了農(nóng)會(huì),開(kāi)展反抗地主壓迫的斗爭(zhēng)。
中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命取得勝利,走的是“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”的道路,但中國(guó)共產(chǎn)黨不是從農(nóng)村產(chǎn)生,而是在城市里產(chǎn)生的。中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)人,包括毛澤東、周恩來(lái)、劉少奇等,都是先在城市里從事工人運(yùn)動(dòng),然后再到農(nóng)村中去領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)和游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的。他們的思想是代表社會(huì)先進(jìn)生產(chǎn)力的工人階級(jí)的思想,有著遠(yuǎn)大的眼光,產(chǎn)生了很強(qiáng)的組織力。這一條十分重要。沒(méi)有它,就只能產(chǎn)生舊式的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng),而且中國(guó)革命也不可能取得勝利。這是為幾千年來(lái)的中國(guó)歷史一直到太平天國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的事實(shí)所反復(fù)證明了的。
第三,把黨建設(shè)成為一個(gè)由有著共同理想和嚴(yán)格紀(jì)律的先進(jìn)分子組成的堅(jiān)強(qiáng)有力的革命政黨,成為領(lǐng)導(dǎo)革命事業(yè)的核心力量。革命事業(yè)要在極端艱難而復(fù)雜的環(huán)境中取得勝利,必須有一個(gè)能夠團(tuán)結(jié)最廣大人民共同奮斗的堅(jiān)強(qiáng)有力的核心力量,否則是難以想象的。中國(guó)共產(chǎn)黨從一開(kāi)始就強(qiáng)調(diào)黨員必須有共同的理想和嚴(yán)格的紀(jì)律,并在同當(dāng)時(shí)有很大影響的無(wú)政府主義者的斗爭(zhēng)中,讓人們看清了無(wú)政府主義主張個(gè)人絕對(duì)自由,會(huì)使得工人階級(jí)無(wú)法集中為強(qiáng)大的力量,從而有利于資產(chǎn)階級(jí)瓦解工人運(yùn)動(dòng)。事實(shí)上,我們黨的隊(duì)伍建立不是一帆風(fēng)順的,也經(jīng)歷過(guò)不斷的分化和重新組合。拿出席黨的一大的13名代表來(lái)說(shuō),有的始終堅(jiān)持下來(lái),成為黨的領(lǐng)導(dǎo)人,如毛澤東、董必武;有好幾位代表英勇?tīng)奚?,如鄧恩銘、陳潭秋;有幾個(gè)代表中途脫離黨;還有的成為黨的叛徒、革命的敵人,如陳公博、周佛海、張國(guó)燾,被先后清除出黨。這就像大浪淘沙一樣,我們黨正是在這樣不斷洗刷和篩選的過(guò)程中變得越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng)有力。只有這樣的黨,才能成為凝聚千百萬(wàn)群眾為共同的革命事業(yè)奮斗的核心力量,才能在任何艱難困苦的環(huán)境中,甚至在遭受?chē)?yán)重挫折的狀況下,始終摧不垮、打不散,直到奪取最終的勝利。
這三條,的的確確是中國(guó)以往任何政黨從來(lái)不曾有過(guò)的全新特點(diǎn)。拿它同辛亥革命留給我們的教訓(xùn)相比,就會(huì)更加清楚地認(rèn)識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)黨的成立是近代中國(guó)革命歷史上的里程碑,把中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生稱為“開(kāi)天辟地的大事變”并沒(méi)有一絲一毫的夸張。相反,隨著時(shí)間越久遠(yuǎn),它那劃時(shí)代的意義就表現(xiàn)得越加分明、耀眼。
事實(shí)雄辯地證明:凡是符合歷史先進(jìn)潮流的新事物,盡管它起初的力量很小、很弱,盡管它在成長(zhǎng)的過(guò)程中會(huì)遇到種種困難和挫折,會(huì)面對(duì)這樣或那樣的問(wèn)題,不可避免地會(huì)走一些彎路,但它的發(fā)展壯大終究是任何陳腐的力量都阻擋不住的。在中國(guó)共產(chǎn)黨誕生的時(shí)候,很少有人會(huì)意識(shí)到這是中國(guó)“開(kāi)天辟地的大事變”。但英勇無(wú)畏的中國(guó)共產(chǎn)黨人以改天換地的豪邁氣概,決心要在中國(guó)這塊古老的土地上創(chuàng)立一個(gè)嶄新的合理的社會(huì)。28年后,黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命取得勝利,隨后便開(kāi)始為建設(shè)一個(gè)新國(guó)家和新社會(huì)而奮斗。特別是改革開(kāi)放30多年來(lái),黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上努力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,取得了舉世矚目的輝煌成就。
三、繼承和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)
“萬(wàn)事開(kāi)頭難。”中國(guó)共產(chǎn)黨從成立之日起,就作出正確選擇,形成優(yōu)良傳統(tǒng)。對(duì)當(dāng)年的先驅(qū)者們,后人不能不由衷地滿懷感激之情。
從貧窮落后、受盡欺凌的舊中國(guó)到蒸蒸日上、闊步走向繁榮富強(qiáng)的新中國(guó)——在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,中國(guó)發(fā)生了翻天覆地的歷史性變化。90年來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民走過(guò)了中國(guó)革命、建設(shè)、改革的光輝歷程,在社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的廣闊道路上取得了偉大成就。在這個(gè)過(guò)程中,我們黨盡管遇到過(guò)很多困難,經(jīng)歷過(guò)種種曲折,也犯過(guò)一些嚴(yán)重的錯(cuò)誤,但最終總能戰(zhàn)勝困難,糾正失誤,充滿生機(jī)活力地不斷前進(jìn)。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。中國(guó)共產(chǎn)黨90年來(lái)的實(shí)踐無(wú)可辯駁地證明:只有在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,國(guó)家才能強(qiáng)盛,民族才能振興,人民才能幸福。
中國(guó)共產(chǎn)黨90年來(lái)最根本的經(jīng)驗(yàn),就是黨在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)、改革的長(zhǎng)期實(shí)踐中,把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合,深刻認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確把握中國(guó)的基本國(guó)情,堅(jiān)定不移地走自己的路。在今天,特別要清醒地認(rèn)識(shí)到我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段,這是我們黨制定路線方針政策的根本依據(jù)。我們必須堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,用馬克思主義中國(guó)化最新成果武裝全黨、教育人民,不斷開(kāi)拓前進(jìn)。
中國(guó)共產(chǎn)黨同最廣大人民血肉相連,這是由黨的宗旨所決定的,也是黨的力量源泉所在。作為執(zhí)政黨,必須保持黨同人民的血肉聯(lián)系,把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),要把增進(jìn)民生幸福放在更加突出的地位,成為處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定三者關(guān)系的結(jié)合點(diǎn)。只有一切為了人民,一切依靠人民,我們才能無(wú)往而不勝。
中國(guó)的革命也好,建設(shè)也好,改革也好,關(guān)鍵都在黨。黨員的素質(zhì)和水平至關(guān)重要。胡錦濤總書(shū)記在黨的十七大報(bào)告中指出:“必須把黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性教育作為主線,堅(jiān)持黨要管黨,從嚴(yán)治黨。”這是在新的歷史條件下對(duì)黨的建設(shè)提出的重要要求。我們必須毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持黨的優(yōu)良傳統(tǒng),并在今后的實(shí)踐中使之不斷得到豐富和發(fā)展;必須始終堅(jiān)持以改革創(chuàng)新精神加強(qiáng)黨的建設(shè),不斷提高黨的執(zhí)政能力,保持黨的先進(jìn)性,使黨始終成為立黨為公、執(zhí)政為民,求真務(wù)實(shí)、改革創(chuàng)新,艱苦奮斗、清正廉潔,富有活力、團(tuán)結(jié)和諧的馬克思主義政黨。
據(jù)我們從各種調(diào)查資料推算,現(xiàn)在我國(guó)的中產(chǎn)階層每年大約增加800萬(wàn)人,在社會(huì)階層結(jié)構(gòu)中的比例是每年增加約一個(gè)百分點(diǎn)。預(yù)計(jì)到2020年將達(dá)到35%-40%。我們?cè)凇懂?dāng)代中國(guó)社會(huì)階層研究報(bào)告》中曾經(jīng)指出,雖然已經(jīng)形成一個(gè)現(xiàn)代化社會(huì)階層結(jié)構(gòu)的雛形,而且正在成長(zhǎng)。當(dāng)時(shí)存在的問(wèn)題之一是,該大的階層(指中產(chǎn)階層)沒(méi)有大起來(lái),該小的階層(指農(nóng)業(yè)勞動(dòng)者階層)沒(méi)有小下去。近十年過(guò)去了,情況有所好轉(zhuǎn),前述中產(chǎn)階層在社會(huì)階層結(jié)構(gòu)中的比重由15%上升到22%,增加了7個(gè)百分點(diǎn),但農(nóng)業(yè)勞動(dòng)者階層只從44%下降到40%左右,只減少了4個(gè)百分點(diǎn)。還不理想。原因很多,其中一個(gè)主要的原因,就是當(dāng)年計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制形成的一些重要的經(jīng)濟(jì)社會(huì)體制還沒(méi)有得到應(yīng)有的改革,如戶籍制度、土地制度、就業(yè)體制、財(cái)政體制、社會(huì)保障體制等,這些體制如果不進(jìn)行根本性的改革,城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)社會(huì)結(jié)構(gòu)就不能破解,農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力就不能順利轉(zhuǎn)入到二三產(chǎn)業(yè),農(nóng)民就不能順利進(jìn)入城鎮(zhèn),中國(guó)的城市化嚴(yán)重滯后于工業(yè)化的局面就不能改變,中國(guó)的城市化就不能得到發(fā)展,農(nóng)業(yè)勞動(dòng)者階層就不能合理、順暢地減少,中產(chǎn)階層也不就不能合乎規(guī)律地成長(zhǎng)起來(lái)。好在這些問(wèn)題現(xiàn)已受到?jīng)Q策部門(mén)的重視,正在醞釀這些體制的改革。中國(guó)發(fā)展的前景是樂(lè)觀的,中國(guó)的中產(chǎn)階層將會(huì)有更大規(guī)模的發(fā)展,將會(huì)成為中國(guó)未來(lái)社會(huì)成主體階層。
(金沖及:中央文獻(xiàn)研究室原副主任)