有位著名畫家創(chuàng)作的肖像畫里，許多成年人的肖像只有一只眼睛露出來(lái)。別人問(wèn)其是何用意，他說(shuō)：“因?yàn)槲矣靡恢谎劬τ^察周圍的世界，用另一只眼睛審視自己。”仔細(xì)思量，這話富有哲理。
按理說(shuō)，每個(gè)人對(duì)自己應(yīng)該是最了解的，何須“用另一只眼睛審視自己”？原因在于，人們常常習(xí)慣于盯著別人的缺點(diǎn)，卻容易忽視自己的不足。有的人被浮云遮眼、欲望遮心，沉迷于燈紅酒綠，沉淪于功名利祿，把自己變成了“最熟悉的陌生人”，甚至是自己曾經(jīng)討厭的那類人，而不自知。正因此，人們視“人貴有自知之明”為寶貴品質(zhì)，把“認(rèn)識(shí)你自己”看成很不容易的事情。
在一定意義上說(shuō)，人生就是自己與自己的較量。不斷地重新認(rèn)識(shí)自己，是每次較量的開始。北宋名臣范仲淹每晚睡覺前進(jìn)行“自計(jì)”，算算一天所做的事情與自己的俸祿是否相稱；明朝尚書楊鼎以“十思”為座右銘，常常檢視自己的德行。古往今來(lái)，堅(jiān)持“三省吾身”，持續(xù)進(jìn)德修業(yè)，才能成就人生、抵達(dá)高境。倘若那些落馬官員，當(dāng)初在面對(duì)權(quán)錢色的誘惑時(shí)，能堅(jiān)持反躬自省，而不是在別人的吹捧中飄飄然，在相互的攀比中昏昏然，甚至在被“圍獵”時(shí)還悠悠然，又怎會(huì)最終迷失自我，直到身陷囹圄才認(rèn)清自己？
認(rèn)清自己，更多的需要審問(wèn)自身存在的缺點(diǎn)，追問(wèn)成績(jī)背后還有哪些不足。有缺點(diǎn)不可怕，犯錯(cuò)誤不可恥，關(guān)鍵是如何正視缺點(diǎn)、改正錯(cuò)誤。如果總是采取鴕鳥埋頭式的諱疾忌醫(yī)，或者是掩耳盜鈴式的文過(guò)飾非，就可能小錯(cuò)引發(fā)大錯(cuò)，量變引起質(zhì)變，最終積重難返。查找問(wèn)題，正視不足，進(jìn)而“把錯(cuò)誤變成肥料”，從錯(cuò)誤中吸取營(yíng)養(yǎng)，我們才能不斷提升自己。
審視自己、檢身正己，既是黨性修養(yǎng)的要求，也是自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的重要方法。謝覺哉經(jīng)常“跟自己打官司”，省察一言一行；陳毅“中夜嘗自省”，以便“改正再前行”。這種對(duì)待錯(cuò)誤的積極態(tài)度，是少犯錯(cuò)誤、不犯錯(cuò)誤的密碼所在。
“自高必危，自滿必溢”。正確認(rèn)識(shí)自己，是立身做人、立德為官的根本。人生路途漫漫，唯有永無(wú)止境地自我追問(wèn)，堅(jiān)持不懈地自我認(rèn)知，永不停歇地自我革命，保持不離本心的自省、不忘初心的清醒，人生坐標(biāo)才不會(huì)偏差，人生航向才不會(huì)偏離，人生之路才能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
